Membangun Budaya Literasi di Bulan Ramadhan

Reporter: Al-Azhar |

Editor: Tedy |

Kamis , 28 Mar 2024 - 03:23

H. Akwam, M.Pd.i --

membangun budaya literasi di bulan ramadhan                            oleh : h. akwam, m.pd.i (dosen tetap sekolah tinggi ilmu tarbiyah lahat, sumsel)
enimekspres - tulisan ini sengaja dibuat untuk menyambut dengan gembira peringatan nuzulul qur'an ( turunnya al-qur'an) bulan suci ramadhan 1445 h / 2024 m.
dahulu, pada masa awal turunnya al-qur'an, bangsa arab dikenal dengan sebutan masyarakat yang  ummiyyin (masyarakat yang tidak pandai baca dan tulis) sebagaimana disebutkan dalam tafsir surat al-jum'ah ayat 2.
"dialah yang mengutus kepada kaum yang buta huruf seorang rasul diantara mereka, yang membacakan ayat-ayat-nya kepada mereka, mensucikan mereka dan mengajarkan kepada mereka kitab dan hikmah ( as-sunnah ). dan mereka sebelumnya benar-benar dalam kesesatan yang nyata," (qs.jum'ah ayat 2)
bayangkan, kepada kaum yang tidak pandai membaca dan menulis yaitu orang-orang arab, yang sebagian mereka dapat menulis dan sebagiannya lagi tidak dapat menulis sebab mereka bukan termasuk ahli kitab, dikirim kepada mereka seorang nabi yang muhammad saw yang juga seorang yang ummi. ( tafsir min fathil qadir karya dr.muhammad sulaiman al-asyqor, dosen tafsir universitas islam madinah)
hal ini menunjukan bahwa allah sangat sayang kepada ummat ini, meskipun pada awalnya mereka dalam kesesatan yang nyata. _"dan mereka sebelumnya benar-benar dalam kesesatan yang nyata,"  (akhir ayat ke dua surat jum'ah).
dalam tafsir as-sa'di disebutkan bahwa maksud kaum yang buta huruf adalah kaum yang tidak memiliki kitab suci dan tidak ada jejak kerasulan, baik dari kalangan ahli kitab atau lainnya. 
allah memberikan ujian besar pada mereka yang melebihi karunia kalangan lainnya, karena mereka tidak memiliki ilmu dan kebaikan.
mereka sebelumnya dalam "kesesatan yang nyata" dengan menyembah pohon, batu, kayu dan beretika seperti binatang buas pemangsa, yang kuat memakan yang lemah.
mereka berada dipuncak kebodohan terhadap ilmu para nabi, kemudian dengan karunia-nya diutus kepada mereka rasul dari kalangan mereka, yang mereka mengetahui nasab, sifat-sifat baik serta kejujurannya, dan allah menurunkan kitab suci-nya.
yang membacakan ayat-ayat-nya kepada mereka yang pasti dan mengharuskan beriman dan meyakini dan "mensucikan mereka" dengan menjelaskan dan mendorong mereka pada sifat-sifat utama serta mencegah mereka dari akhlak yang tercela. (tafsir as-sa'di, pakar tafsir abad 14 h)
pembaca yang budiman, inilah nikmat yang sangat besar yang allah karuniakan kepada bangsa arab pada masa awalnya, sehingga ummat ini pelan namun pasti tercerahkan, dari kubangan jahiliyah menuju kepada cahaya iman.
beberapa riwayat hadits menjelaskan tentang awal masa turunnya al-qur'an. diantaranya hadits riwayat aisyah ra yang artinya: _sesungguhnya yang mula-mula terjadi bagi rasulullah adalah mimpi yang benar diwaktu tidur. dia melihat mimpi itu datangnya bagaikan terangnya pagi hari. kemudian dia suka menyendiri, dia pergi ke gua hira, untuk beribadah beberapa malam. untuk itu dia membawa bekal, kemudian dia pulang kepada khadijah ra, maka khadijah membekali seperti bekal yang dulu. di gua hira dia dikejutkan oleh suatu kebenaran, malaikat datang kepadanya dan mengatakan :"bacalah, rasulullah menceritakan, maka akupun menjawab "aku tidak pandai membaca". 
malaikat tersebut kemudian memelukku sehingga aku merasa amat payah. lalu aku dilepaskan, dan dia berkata lagi, "bacalah"! maka akupun menjawab, "aku tidak pandai membaca".
kemudian dia merangkulku kedua kali, sehingga aku merasa amat payah, kemudian ia lepaskan lagi, dan berkata "bacalah" aku menjawab, "aku tidak pandai membaca". maka ia merangkulku untuk ketiga kali, sehingga aku kepayahan, kemudian ia berkata, "bacalah dengan nama tuhanmu yang telah menciptakan....sampai dengan "apa yang tidak diketahuinya". maka rasulullah pulang dengan gemetar dan tergopoh-gopoh.
meskipun dalam riwayat berbeda menurut pakar tafsir manna'  al-qoththan mengambil jalur riwayat dari sahabat abu salamah dari jabir ayat pertama turun secara sempurna adalah surat al-mudatsir, namun jumhur ulama mengatakan bahwa ayat pertama turun adalah "iqro' " yang bermakna "bacalah".
dalam tarikh islam, budaya literasi al-qur'an sudah sangat akrab dikalangan umat islam generasi pertama.
saat rasulullah membacakan ayat-ayat al-qur'an yang turun para sahabat dengan antusias mendengarkannya dengan saksama kemudian menghafal, juga menuliskannya.
ada yang ditulis di pelepah-pelepah pohon kurma, tulang-tulang unta, batu-batu, pohon kayu dan lain sebagainya. 
saat itu bahkan rasulullah melarang para sahabat untuk menulis hadits, karena khawatir tercampur dengan penulisan wahyu.
hemat penulis, ummat islam harus memiliki budaya literasi yang tinggi, terlebih apabila di hubungkan dengan literasi al-qur'an.
budaya literasi yang dimaksud adalah memiliki keterampilan membaca dan memahami teks yang ada didalamnya.
al ini tidak berarti  hanya membaca dan menghafalkan saja, namun lebih kepada memahami makna dan pesan-pesan yang terkandung di dalam kitab suci al-qur'an.
sehingga pesan-pesan al-qur'an dapat aplikatif dan membumi kemudian bisa diamalkan secara bertahap, sebagaimana para salaf mengamalkan al-qur'an.
dalam sejarah islam, al-qur'an dan literasi saling berhubungan satu sama lain.
surat al-alaq yang merupakan wahyu pertama kali turun di gua hira' (meski ada riwayat lain yang menyebut surat pertama turun secara utuh adalah surat al-mudatsir) yang berarti "bacalah" menjadi dasar lahirnya budaya literasi, yaitu kemampuan membaca dan menulis dikalangan umat islam.
al-qur'an mengajarkan pentingnya membaca, menulis, dan pentingnya memahami ilmu pengetahuan.
wahyu pertama yang turun kepada nabi muhammad saw adalah perintah "membaca", bukan perintah sholat, bukan perintah zakat, puasa dan haji.
mengapa, karena sholat, zakat puasa dan haji sekalipun tak akan ada maknanya apabila tidak disertai ilmu pengetahuan yang cukup tentangnya. 
hal ini mengisyaratkan betapa umat islam sangat dianjurkan untuk mendalami pengetahuan, baik pengetahuan yang bersifat wajib 'ain, seperti belajar tentang aqidah dan ibadah maupun pengetahuan yang bersifat fardhu kifayah seperti sains dan pengetahuan umum lainnya.
pengetahuan yang cukup mengenai ilmu-ilmu tersebut hanya dapat di peroleh dengan keterampilan literasi membaca.
lebih jauh al-qur'an juga menyuruh kita untuk menyiapkan hal-ihwal sebelum membaca dan menulis, yaitu memasang niat (nawaitu) membaca karena allah (lillahi ta'ala).
sebelum menulis, kita persiapkan juga bahan-bahan tulisan yang harus kita pertanggung jawabkan keshahihannya.
dengan demikian maka budaya literasi yang kita bangun adalah budaya literasi yang bertanggung jawab, sehingga melahirkan budaya mencerahkan ditengah-tengah masyarakat, terlebih di bulan suci ramadhan, bulan bertabur pahala dan keberkahan.

Tag

Share

Koran Terkait

Kembali ke koran edisi Enim Ekspres 28 Maret 2024

Berita Terkini

Berita Terpopuler

Berita Pilihan