Palestina di Bawah Pemerintahan Bani Israel dan Islam

Reporter: superadmin |

Editor: Supri |

Sabtu , 25 Nov 2023 - 21:58

KH Imam Jazuli-Dokumentasi Pribadi---

palestina di bawah pemerintahan bani israel dan islam                            oleh: kh. imam jazuli, lc. ma*
berdasarkan kisah-kisah dalam kitab kejadian pasal 25-26, tanah palestina adalah milik bangsa filistin, keturunan kanaan bin ham bin nuh alaihissalam. gagasan untuk memiliki tanah palestina baru terjadi pada masa abraham bin terah, keturunan sem bin nuh alaihissalam.
abraham pertama kali menginjakkan kaki di tanah gerar, bagian dari palestina, sebagai orang asing (kitab kejadian, 20:1). di kemudian hari, ishak bin abraham juga tinggal di gerar sebagai orang yang kelaparan, mencari makanan dan pekerjaan (kitab kejadian, 26:1). 
cita-cita keturunan sem bin nu alaihissalam untuk memilih tanah palestina tidak pernah kesampaian. hingga muncul bangsa israel, keturunan nabi yaqub alaihissalam. namun begitu, periode kejayaan nabi yusuf bin nabi yaqub alaihimassalam ada di mesir, bukan palestina.
bibit-bibit kemenangan menaklukkan wilayah milik keturunan ham bin nuh as, baru terjadi di era nabi musa alaihissalam dan selanjutnya. kemenangan pertama orang-orang israel terhadap keturunan ham bin nuh terjadi ketika mampu mengalahkan raja negeri arad, di tanah negeb milik orang kanaan bin nuh (kitab bilangan, 21:1-3). 
sejak itulah, kota-kota lain banyak yang ditaklukkan oleh orang-orang israel satu persatu. orang israel pertama kali mengangkat seorang raja bernama saul, keturunan suku benyamin (kitab samuel,9:1). sepeninggal saul,  daud alaihissalam menjadi raja orang-orang israel (kitab samuel, 2:7).
di era daud inilah, yarussalem milik bangsa filistin, keturunan ham bin nuh, jatuh pertama kalinya ke tangan bangsa israel, keturunan sem bin nuh. benteng pertahanan tentara daud berada di bukit sion (kitab samuel, 5:7-8). bukit inilah kelak di abad 20 masehi menjadi simbol gerakan zionisme.
puncak kejayaan orang israel dalam menguasai tanah palestina miliik bangsa filistin (keturunan ham bin nuh) terjadi pada masa salomo bin daud, raja israel berikutnya (kitab raja-raja, 1:30). setelah kematian raja solomo, bangsa israel terpecah belah, sehingga kekuasaan mereka atas tanah palestina mulai melemah. orang-orang isrel dibuang dari tanah palestina ke wilayah asyur (kitab raja-raja, 18:23).
raja asyur mendatangkan orang-orang dari wilayah babel, kuta, awa, hamat dan sefarwaim. kemudian menyuruh mereka agar menempati wilayah-wilayah yang semula ditinggali oleh bangsa israel (kitab raja-raja, 18:23). 
dengan begitu, berakhirlah kekuasaan bangsa israel sebagai keturunan sem bin nuh, dan kembali jatuh ke tanah raja asyur. orang-orang asyur sendiri adalah keturunan nimron bin kush bin ham bin nuh alaihissalam (kitab kejadian, 10:6-10). tanah palestina pun akhirnya kembali ke tangan pemilik aslinya, bangsa filistin. sedangkan perampok israel telah kalah total.
sejarah palestina dalam pandangan umat muslim
bangsa israel tahu bahwa mereka harus kembali merebut tanah palestina, dan karenanya terus berjuang untuk itu.pada tahun 608 m., palestina berada di bawah kekuasaan raja romawi, hiraklius (hiroqla). kekuasaannya atas palestina sampai 614 m. 
orang-orang romawi yang beragama kristen tidak menerima kebebasan beragama. orang-orang yahudi tertindas di bawah kekuasaan romawi. karenanya, orang-orang yahudi meminta pertolongan shahrbaraz, raja sasaniyah di persia. akhirnya, yarussalem jatuh ke tangah raja sasanid persia tahun 614 m (john f. haldon, byzantium in the seventh century, 1990:46). 
dengan kata lain, orang-orang yahudi bani israel berhutang budi yang besar kepada orang-orang persia (iran modern).  jika hari ini orang yahudi israel berkonflik dengan persia, mereka sejatinya tidak tahu sejarah asal-usul mereka sendiri.
namun begitu, orang-orang persia juga berperilaku layaknya romawi, yang tidak menghargai kebebasan beragama. orang-orang kristen palestina sebanyak 60,000 dibantai oleh tentara persia dan 30,000 dibawa ke persia untuk dijadikan budak (nuzulia tiara zahra, palestine under roman rule, 2017).
dengan kata lain, baik di bawah kekuasaan romawi maupun persia, orang-orang kristen dan yahudi palestina tidak pernah bisa hidup damai. perubahan besar-besaran terjadi pada bulan november tahun 636 m., di bawah jenderal abu ubaidah bin jarrah, umat muslim masuk ke palestina. 
baca juga:cholid wolbachia
sophronius, seorang pemimpin agama kristen jerusalem, menyatakan menyerah. dan pada tahun 637 m., kekuatan islam di bawah kekhalifahan umar bin khatthab ra berhasil sepenuhnya mengalahkan kekuasaan persia (von moshe gil, a history of palestine 634-1099, 1997:70-71).
sejak itulah, khalifah umar bin khatthab membuat kebijakan yang menguntungkan semua umat beragama. umat muslim, kristen, dan yahudi bisa tinggal di palestina secara harmonis. umar bin khatthab menolak permintaan sophronius, agar mau berdoa di dalam holy sepulchre (gereja yang diyakini tempat persemayaman yesus setelah disalib). 
umar khawatir gereja tersebut diubah menjadi masjid oleh tentara islam (hammer, breger, and reiter, 2009:154). dengan begitu, kebebasan beragama pertama kali diperkenalkan oleh khalifah umar bin khatthab di palestina. tidak ada yang paling berhak untuk berbicara kebebasan beragama kecuali umat muslim itu sendiri.
orang-orang romawi yang kristen maupun orang-orang persia yang majusi dan pro-yahudi tidak berhak berbicara kebebasan beragama di palestina, karena mereka tidak memiliki akar sejarah yang kuat. sementara umat muslim di bawah janderal abu ubaidah al-jarrah dan khalifah umar bin khatthab memberikan keteladanan yang paling ideal tentang kebebasan beragama di yarussalame palestina. (*/ penulis adalah alumni pondok pesantren lirboyo, kediri; alumni universitas al-azhar, mesir, dept. theology and philosophy; alumni universiti kebangsaan malaysia, dept. politic and strategy; alumni universiti malaya, dept. international strategic and defence studies; pengasuh pondok pesantren bina insan mulia, cirebon; wakil ketua pimpinan pusat rabithah ma’ahid islamiyah (asosiasi pondok pesantren se-indonesia); pengurus besar nahdlatul ulama (pbnu) periode 2010-2015)

Tag

Share

Koran Terkait

Kembali ke koran edisi Enim Ekspres 26 November 2023

Berita Terkini

Berita Terpopuler

Berita Pilihan